伊呂兩衰翁，歷遍窮通。
一為釣叟一耕傭。
若使當時身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢，風虎雲龍。
興亡只笑談中。
直至如今千載後，誰與爭功！
王安石詞作鑒賞
這首詞歌詠伊尹和呂尚「歷遍窮通」的遭際和名垂千載的功業，以抒發作者獲得宋神宗的知遇，**上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。它不同於一般古代詩人詞客種籠統空泛的詠史作品，而是一個**家鑒古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊含作者稱讚明君之情，這正是本篇的巧妙之處。
起句「伊呂兩衰翁，歷遍窮通」從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前後遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他後來所擔任的官職。傳說他是伊水旁的一個棄嬰，以「伊為氏，曾傭耕於莘（《孟子。萬章》）：」伊尹耕於有莘之野。「莘，古國名，其地今河南開封附近（，商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬於商，後來得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號」太公望「。傳說他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣於渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終於成就了滅商興周之大業。伊、呂二人的經歷並不是一帆風順的，他們都是先窮而後通，度過了困窘之後才遇到施展抱負的機會的，所以說他們」歷遍窮通「；呂尚顯達的時候，年歲已老了，所以稱作」衰翁「。封建時代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥倖成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數，此並言」伊呂兩衰翁「，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：」若使當時身不遇。「作者頗有自許之意。」若使「即假如。當伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發現、被賞識、被任用機會，他們是」老了「的英雄，亦即被埋沒了的英雄。
下片，「湯武偶相逢」中的「偶」已經點明了「君臣遇合」的偶然*，可是，一旦能夠遇合，那就會出現「風虎雲龍」的局面。《易。乾。文言》：「雲從龍，風從虎，對人作而萬物睹。」意思是說，雲跟隨著龍出現，風跟隨著虎出出，人世間如果出現了聖明的君主，那末，談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業。伊、呂有真實的本領，果然能夠做出一番事業來，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質之所，所以「興王」一句全詞中是很有份量的。結尾，也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。歌頌伊、呂的不朽功業的背後，伊、呂的遭適明主和建立功業對於王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。 |
