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喜鵲喚起兒時的遐想

最近一段,在公園裏、在田野上,興聞喜鵲叫喳喳。我仰起頭,張開雙臂,高聲呼喚著:“美麗的喜鵲,終於又見到了你!”你美妙的叫聲是多麼地親切動聽,但這之前,你的叫聲已經成為了我兒時的記憶和難忘的回味。

喜鵲在當地是吉祥鳥。小的時候,看著喜鵲長大,聽著喜鵲鳴聲入睡;喜鵲在當地又是報喜鳥,大人們說,早上,只要喜鵲在房前屋後叫個不停,當天家裏准會有客人到。正因為如此,小時候天天希望喜鵲在自己家四周叫,來客了,家裏會想方設法搞上一兩個好菜,我們也就堂而皇之地“客來伴客搶”吃;喜鵲還是“水文專家”,人們會根據喜鵲春天在樹上做窩的高低,預測當年汛期洪水的大小。

兒時住在祖輩的老屋場上,房前屋後不是竹子成林,就是古樹環繞,春天鬱鬱蔥蔥,鳥語花香,清新醉人;夏天枝繁葉茂,陰涼宜人,微風習習,睡竹床於樹陰下,勝過當今空調;秋天果實掛滿枝頭,紅黃鮮豔讓人唾涎欲滴;冬天四季常青樹更顯綠光勝春,落葉灌木剛勁挺拔,傲雪迎冰,遍野充滿詩情畫意。在這如詩如畫的村莊田野,美麗的喜鵲歡叫鵲躍,時而比翼翱翔藍天,時而追逐穿梭林木之間。它們生活在高大的樹林間、宜人的田野裏而成天唧唧喳喳歡呼不斷,村莊田野因它們而充滿生機。兒時,多麼希望這種風景永遠,人鳥長依。

可是好景不長,人們違反規律的活動不僅懲罰了自己的生活,而且殃及池魚,給動物造成了滅頂之災。曾記否?由於左傾思想作崇,人們狂熱地違反社會發展和自然規律,大幹快上,搞大集體,吃大鍋飯(當時叫缽缽飯),不准各家生火。並要求不懂技術的農民,開展全民大煉鋼鐵。山上的樹砍光了,村莊裏的樹砍光了,喜鵲的窩也被撤了,拿去當柴火放進了煉鋼爐,鳥兒賴以生存的環境被人為地破壞了。真是一時“狂風亂舞”,搞得春天難見幾叢綠,夏天難尋陰涼處,秋天孩提不見果,冬天沒了林擋風。人們仰望蒼天哭無淚,鳥兒難找落腳處,別說做窩養後代了。喜鵲沒有了、八哥沒有了、麻鵲也當四害之一趕盡殺絕了。

哲人說:“十年樹木,百年樹人”。但受左傾思想影響,人皆不人了,何人造林樹木?!樹木不存,鳥無依靠。從此,人們一直為著吃飽穿暖而與天鬥、與地鬥、與人鬥,話說“其樂無窮”,其實苦不堪言。耳不聞喜鵲歡叫,眼不見古木參天。山上不見樹成林,地裏卻是草叢生。臘月三十半天事,初二聽到催出工,一年上頭沒日夜,年底分紅皆超支。人心思變,鳥盼歸。

改革開放春風起,退耕還林綠山坡,地頭溝邊樹成陰,公園社區景如畫,鳥兒夜歇大街上。改革開放幾十年,人們在不斷地享受著其成果。君不見,鳥兒以及其他動物也在享受著改革開放的成果嗎?!前幾年,人們在說,現在的光景越來越好了,各種動物多起來了,野兔子滿山跑,麻鵲漫天飛。高興之餘,可我總有一份牽掛放不下。

前幾年,我有幸路過江漢平原,看到不少久違了的喜鵲,心中的高興難以言狀。可是一回想到家鄉不見喜鵲美麗的身影,心中不免平添了幾份酸楚。我江南風景如畫,怎麼喜鵲還不回家?人離開了江漢平原,心還駐足那邊。你看那高壓線的鐵塔上、高大的白楊樹上,到處都有喜鵲的窩。一江之隔的澧陽平原怎麼還不見喜鵲的蹤影呢?是過去我們對喜鵲傷害太深,還是今天我們歡迎的姿態不夠。我想喜鵲既然是“吉祥鳥”、“報喜鳥”,它就不會記恨於人類,更不會記恨於澧陽平原的兒女。

來了,終於來了。當你在頭頂盤旋,當你親脆動聽的歌聲在耳邊響起,把我一下拉回到了兒時的世界。但你更是來陪我一起享受改革開放成果的,更是來向澧陽平原的父老鄉親報喜的,更是來以你吉祥的聲音陪伴兒孫們健康成長的!

喜鵲,在你帶給人們吉祥的時候,我也衷心地祝願你永駐澧陽平原。讓澧州大地,無論是山區,還是平原,無論是田野,還是城鎮,都能看到你美麗的身影,凝聽到你美妙的歌聲!
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